Diplômes

2008: Professeur des Universités, Langue et Littérature allemandes, Université de la Réunion
2008: Promotion à la hors classe des Maîtres de Conférences
2007 : Qualification aux fonctions de Professeur des universités
2002: Habilitation à Diriger des Recherches en Langues, Littératures et Civilisation germaniques, Université de Nice
Titre de la synthèse des travaux: "Linguistique du texte et poétique de la négativité"
1992: Maître de Conférences, 12e section, Université de la Réunion
1989: Agrégation d'allemand, option : linguistique
1981: Doctorat ès Lettres, Université de Francfort-sur-le-Main
Titre de la thèse de doctorat: "Text/Körper und Choreographie"
1977: Maîtrise de Lettres Modernes de l’Université d’Aix-en-Provence
1972-1981: études de langues et de lettres allemandes et romanes, de philosophie et de psychologie aux universités de Francfort, de Mayence, d'Aix-en-Provence, de Paris (VII), de Florence, de Sienne et de Santander

Postes occupés dans l’enseignement

Depuis 2008 Professeur des Universités, 12e section C.N.U., Université de La Réunion, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Département d'Études germaniques.
1992-2008: Maître de Conférences 12e section C.N.U., Université de La Réunion, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Département d'Études germaniques.
1990-1992 A.T.E.R. au Département d'Allemand de l'Université de Nice
1989-1990 Professeur agrégé stagiaire d'allemand à Marseille
1985-1987 Professeur d'allemand dans des établissements privés d'enseignement secondaire à Nice <style> </style>

Poétique de la négativité

Présentation

M'appuyant à la fois sur la méthodologie de la linguistique textuelle et de la poétique, je m'inscris dans la tradition de l'herméneutique qui considère l'analyse grammaticale d'un texte comme un préalable à la reconnaissance et au renouvellement de son message enfoui. J'ai tenté de cerner l'origine et la productivité d'une écriture qui, en dérogeant délibérément aux contraintes de la langue standard, s'applique à déterminer les limites de l'intersubjectivité à ne pas franchir. En même temps que la question de l'intersubjectivité, se pose le problème de la fonction référentielle des énoncés. Du rejet de la doctrine de la représentation, qui est la préoccupation commune de la plupart des mouvements littéraires et artistiques de la modernité, naît une nouvelle conception de la poésie fondée sur l'autoréférentialité, la transmédialité et la performativité des procédés d'écriture. Libéré de la fonction instrumentale, le texte acquiert ainsi une réalité matérielle, qui peut parfois paraître inaccessible - déconnectée - voire hermétique. En contrepoint de la crise du sujet et du nivellement des valeurs engendré par la modernité se dessine l'émergence d'un sujet pluriel et synergétique dont il convient d'interroger les trajectoires, les transformations et les interactions. L'objectif est d'identifier des modes de vie et d'écriture alternatifs en s'intéressant à la naissance des langages du corps et aux poétiques du geste et du mouvement.
J'ai défini trois champs de recherche dont l'exploration s'opère de façon à couvrir autant que se peut le vaste domaine de la poétique de la négativité (cf. mon mémoire de synthèse présenté dans le cadre de mon HDR (2001): Linguistique du texte littéraire et poétique de la négativité). Le premier champ inclut le concept d'« écritures du corps », tel que je l'ai développé dans ma thèse de doctorat (1981) : Text/Körper und Choreographie (Texte/corps et chorégraphie) ; il fixe les signes textuels d'une présence physique différée et négative. Le second champ a pour objet l' « hermétisme littéraire » ; il vise le dynamisme et la force immanents à la création verbale qui, par sa négativité, interdit toute représentation figée. Ces réflexions ont abouti à une monographie intitulée : Analyse linguistique de l'hermétisme et des libertés poétiques chez Hölderlin, Trakl et Celan (2002). Le troisième champ coïncide avec l'exterritorialité linguistique ; il relie l'expérience d'étrangeté à la conceptualisation des « Littératures du dépaysement ». Cette démarche est illustrée par les textes réunis sous ma direction dans l'ouvrage collectif De l'Île Bourbon à Berlin. 'Le Créole' d'après Gustave Oelsner-Monmerqué (2008). Elle trouvera son prolongement dans un autre ouvrage collectif en préparation Ein anderer Blick auf die Moderne / Un autre regard sur la modernité - Rabindranath Tagore.

Écritures du corps
La problématique, aux multiples facettes, des « écritures du corps » se rapporte à la réalité sensible de l'acte de signifier. Il invite à des approches croisées entre différentes disciplines : démarche linguistique pour traiter des différents niveaux sémiotiques de l'acte de signifier, analyse littéraire pour évaluer la performativité d'un texte ou d'un genre de texte, théorie esthétique pour cerner la conversion de faits sensibles en unités signifiantes. Les notions de performance et de performativité que j'ai développées tout au long des mes recherches en esthétique de la modernité se sont avérées constituer des éléments-clés dans la conceptualisation des pratiques artistiques et littéraires des XXe et XXIe siècles. Mon corpus de sources primaires en allemand se compose des oeuvres de G. Lessing, J .W. Goethe, F. Schiller, F. Hölderlin, H. von Kleist, G. Büchner, H. Heine, F. Nietzsche, R.M. Rilke, G. Trakl, H. von Hofmannsthal, F. Kafka, Arthur Schnitzler, B. Brecht, G. Benn, Stefan Zweig. S'y ajoutent des exemples tirés d'oeuvres d'auteurs d'expression française comme A. Rimbaud, St. Mallarmé, P. Valéry, A. Artaud et S. Beckett.

Hermétisme littéraire
L'association de l'esthétique de la modernité à l'hermétisme, la récurrence de métaphores fondées sur le mouvement et la présence du corps ainsi que le foisonnement de licences poétiques m’ont incitée à réfléchir sur les procédés verbaux de déconnexion et de reconfiguration des unités de sens. Ma conception des licences, plus exactement, des libertés poétiques se fonde d'une part sur les phénomènes d'écarts et d'irrégularités de la langue, d'autre part sur la force déstructurante et le dynamisme débordant de la création verbale. Par sa négativité, cette énergie créatrice retarde la sédimentation du sens et des concepts. Si les libertés poétiques se définissent par leur négativité, leur repérage ne peut se faire qu'au cas par cas, en fonction du lieu et du moment de leur apparition, autrement dit grâce aux indices déictiques qui nous renseignent sur l'ancrage textuel, spatio-temporel et personnel des énoncés. Bien que les libertés poétiques rappellent tantôt des figures de style, tantôt des exemples du parler oral, elles excèdent la prévisibilité des procédés rhétoriques et démentent le caractère aléatoire des fautes de langue, quelquefois au risque de passer pour obscures, extravagantes ou insensées. La théorisation de ces phénomènes rarement étudiés a nécessité l'élaboration de nouvelles méthodes d'analyse que j'ai empruntées à la linguistique textuelle et énonciative, à la stylistique, la sémiotique littéraire (R. Barthes, J. Kristeva) et à la philosophie du langage (Th.W. Adorno, W. Benjamin, L. Wittgenstein). La validation de ces outils innovants a été effectuée par leur application à un corpus de poèmes de F. Hölderlin, R.M. Rilke, G. Trakl, G. Benn, G. Heym, K. Schwitters , R. Ausländer et P. Celan.

Littératures du dépaysement
Cette catégorie thématique permet de rassembler des productions littéraires d'apparence très hétérogène dont la source réside dans l'expérience d'exterritorialité linguistique d'une part, et de performativité individuelle et collective, d'autre part. Il s'agit d'une nouvelle approche d'une écriture déracinée, apatride, existentielle, qui débouche incidemment sur la découverte et la valorisation d'un genre hybride de textes où l'expression de la subjectivité cherche à éviter le détour par la fiction. Les récits autobiographiques, les relations de voyages, les lettres et les écrits d'exil illustrent de manière exemplaire une pratique sémiotique fondée sur le vécu et sur la réalité du corps. Ils constituent la partie essentielle d'un corpus de témoignages diversifiés dont la sélection s'est opérée en fonction de leur lien avec le monde germanophone. Les témoignages portant sur l'expérience de dépaysement de locuteurs germanophones ou de migrants s'exprimant en allemand invitent à une contextualisation des épreuves physiques et psychiques, traumatisantes ou bien exaltantes, auxquelles ces sujets ont prêté leur voix. Pour saisir les enjeux poétiques, existentiels et interprétatifs d'une parole nomade et apatride, mon choix s'est porté sur la littérature de l'exil (P. Celan, R. Ausländer) et sur des écrits de voyage rédigés par des auteurs originaires de l'espace indianocéanique ou y ayant séjourné (I. Pfeiffer, Ida von Hahn-Hahn, Frieda von Bülow, G. Oelsner-Monmerqué, Salme Al Bu-Said).

Perspectives: Altermodernités  et arts performatifs
En mettant l'accent sur l'élaboration et la théorisation du concept d'altermodernités, je me propose de relier les mouvements de la modernité occidentale du début du XXe siècle aux pratiques artistiques d'avant-garde venant d'autres parties du monde. Le but est de combler - du moins en partie - un vide théorique et épistémologique résultant du rejet de toute conception totalisante de culture. Il ne s'agit pas de renouer avec l'idée d'oeuvres et de valeurs universelles, mais d'identifier les pratiques créatives processuelles et performatives capables de s'affranchir du mode de pensée binaire caractéristique du modèle culturel occidental. Or, avant que théoriciens de la postmodernité se soient attaqués à la déconstruction des logiques de la rationalité en se tournant vers d'autres mondes, d'autres imaginaires et d'autres formes de créativité, les écrivains, artistes et penseurs de la modernité, en référence aux cultures non-occidentales, avaient déjà appelé à une synthèse des oppositions entre sujet et collectif, corps et l'esprit, conscience et vie. Dans le développement des arts performatifs, ils ont trouvé une voie de sortie de la crise. Ce bouleversement des catégories et des modes de productions esthétiques constitue le point de départ de mes propres réflexions sur l'ouverture des champs littéraires vers de nouvelles représentations de soi et de l'autre. En m'intéressant plus particulièrement aux interactions entre le monde germanophone et le monde indianocéanique, je cherche à apporter un éclairage sur les liens qui unissent les écritures transmédiatiques et les arts performatifs.

• 2012-2013 Membre associé au projet de recherche GIS « Mondes germaniques », Université de Strasbourg : « De la 'Lebensreform' à l'altermondialisme. Des rebellions de l'accommodement en résonance ? »
• 2013-2016 Membre associé au projet de recherche MISHA (Université de Strasbourg) - Frankreichzentrum (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg im Breisgau: « France-Allemagne : La colonialité mise en scène. Représentations, performances, stratégies mémorielles. »